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自在丨鄧敏:斷舍離

趨勢 鄧敏 品觀APP創始人 ·  2019-10-05
懂得斷舍離,做個性靈自由的人是另一種積極人生的開始。

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*這是品觀APP《自在》欄目2019年第40周的推送

但凡搬過家的人,都體驗過斷舍離的心情,搬過很多次家的人,因為搬一次舍一次,最后會發現人真正需要的物質其實并不多。

馬上又要搬家了,國慶節開始整理東西,又是一次斷舍離的過程,這次發現要留得更少,除了四季的衣服,不是因為眷戀一點紙質的書籍,怕是只留下兩箱跟隨多年的日記本、書信和照片了,整理的過程也是一次回憶的過程,那些舍不掉的反而是珍貴的記憶。

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翻開泛黃的日記本,扉頁寫著傅雷的話:“遠大的理想,樸實的作風,堅強的毅志,平和的心態。”物質不豐富的年代,前輩們對年輕人的期許都只關乎心靈品格,那時候雖然不理解傅雷說的“心靈高貴,性靈自由”是什么樣子,但隱約覺得是值得向往的人生。

沒有電腦的青春,自己與自己的交流都藏在日記里,回頭看時,那時候的迷茫困惑焦慮憂傷一點都不比少年維特的煩惱來得少,文字里彌漫著少年不識愁滋味的陰郁,現在看時,不會覺得可笑,而是為自己一點一點將迷霧拔開,慢慢活進陽光里的那種努力而感動,看著自己的成長有跡可尋是種奇妙的體驗。

文字往往是不撒謊的,前不久遇到環亞董事長胡興國,老胡很認真地問我:“你的文章寫得挺勤的,你會不會擔心以前寫的跟現在寫的觀點、想法不一致啊。”

我大笑,老胡真是個認真的人,也許也有人會這么想吧,于是也認真地回答說:“肯定會呀,不會就慘了,不會說明我沒有成長呀,《自在》其實是寫給自己的,誠懇地記錄下自己成長的過程而已呢。”

對我而言,正如整理房間一樣,《自在》不過是我每周對大腦的一次清潔,整理整理,該丟的丟,該留的留,讓思維總處在一個干凈有序的狀態里。時間長了,那些變化了的便是自己的成長,那些始終沒丟的、不舍的執念,大概就是自己真正值得用一生去追求的。

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對于人生,斷舍離是成熟的開始,沒有時間積累的閱歷,不知道該舍什么,到了一定階段,開始明白”不役于物,不傷于物“,當我們不被物質與欲望奴役時,內心才會獲得真正的自由,懂得斷舍離,做個性靈自由的人是另一種積極人生的開始。

斷舍離是日本消費經濟進入到第四階段流行時興起的一種生活態度,也是美國流行的極簡主義,背景都是社會進入到物質豐富,極度消費階段,當人們從物質中獲得的幸福感越來越小時,人們便開始對物質生活進行反思,用斷舍離的方式清理身外之物。形式往往能帶來內心的升華。日本人從中體會到斷舍離的哲學意義:反思過去,改變自我,活在當下。而美國人從極簡主義中體會到真正自由而有意義的人生。

建國70年,滿屏都是回憶,40年改革開放,中國經濟走過了發達國家100年的發展歷程,在物質生活上,從無到有到豐富,歷史鮮活地發生在我們的生活里,我們沉浸在買買買帶來的幸福生活中。

最近幾年,斷舍離、極簡主義也開始在國內流行,正如搬家一樣,并不僅僅是我們丟掉一些不用的身外之物,而是從丟掉開始,我們學會從關注物質生活到追求心靈品質,當大部分人開始關注心靈成長,追求有意義的人生時,青春期的新中國才能邁向更成熟的階段。

李亞王小栓張麗趙惠忠王天闊劉晶晶肖肖魏清王文薛西...   等1407人看過此文章

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